No ano de 1864, o comodoro Matthew Perry, comandante de uma expedição naval americana, conseguiu fazer com que os japoneses abrissem seus portos ao mundo com tratado " Comércio, Paz e Amizade". Abrindo seus portos para o Ocidente, surgiu na terra do Sol Nascente uma tremenda transformação político-social, denominada Era Meiji "Renascença Japonesa", promovido pelo imperador Mutsu Hito (1868-1912). Anteriormente, o imperador exercia sobre povo influência e poderes espirituais porém com a " Renascença Japonesa" ele passou a ser o verdadeiro comandante da terra das cerejeiras.
Nessa dinâmica época de transformações de inovações radicais os nipónicos ficaram avidos por modernizar-se e adquirir a cultura ocidental. Tudo aquilo que era tradicional ficou um pouco esquecido, ou melhor, quase que totalmente renegado. Os mestres do ju-jitsu perderam as suas posições oficiais e viram-se forçados a procurar emprego em outros lugares. Muitos tiveram de recorrer à luta e exibição em feiras.
A ordem proibindo os samurais de usar espadas em 1871 assinalou um subtil declínio em todas as artes marciais, e o ju-jitsu não foi uma excepção, sendo considerado como uma relíquia do passado. Como não era difícil acreditar, tempos depois surgiu uma onda contraria às inovações radicais. Havia terminada a onda chamada febre ocidental. O ju-jitsu foi recolocado na sua posição de arte marcial, tendo o seu valor reconhecido., principalmente pela polícia e pela marinha. Apesar da sua indiscutível eficiência para a defesa pessoal, o antigo ju-jitsu não podia ser considerado um desporto, muito menos ser praticado como tal. Não haviam regras tratadas pedagogicamente e nem mesmo padronizadas.
Os professores ensinavam às crianças os denominados golpes mortais e os traumatizantes e perigosos golpes baixos. Sendo assim, quase sempre, os alunos menos experientes, magoavam-se seriamente. Valendo-se das suas superioridades físicas, os maiores chegavam a espancar os menores e mais fracos. Tudo isso fazia com que o ju-jitsu gozasse de uma certa impopularidade, logicamente, entre as pessoas esclarecidas e que possuíssem um pouco de bom senso. O ju-jitsu entrava noutra fase de decadência.
Nessa dinâmica época de transformações de inovações radicais os nipónicos ficaram avidos por modernizar-se e adquirir a cultura ocidental. Tudo aquilo que era tradicional ficou um pouco esquecido, ou melhor, quase que totalmente renegado. Os mestres do ju-jitsu perderam as suas posições oficiais e viram-se forçados a procurar emprego em outros lugares. Muitos tiveram de recorrer à luta e exibição em feiras.
A ordem proibindo os samurais de usar espadas em 1871 assinalou um subtil declínio em todas as artes marciais, e o ju-jitsu não foi uma excepção, sendo considerado como uma relíquia do passado. Como não era difícil acreditar, tempos depois surgiu uma onda contraria às inovações radicais. Havia terminada a onda chamada febre ocidental. O ju-jitsu foi recolocado na sua posição de arte marcial, tendo o seu valor reconhecido., principalmente pela polícia e pela marinha. Apesar da sua indiscutível eficiência para a defesa pessoal, o antigo ju-jitsu não podia ser considerado um desporto, muito menos ser praticado como tal. Não haviam regras tratadas pedagogicamente e nem mesmo padronizadas.
Os professores ensinavam às crianças os denominados golpes mortais e os traumatizantes e perigosos golpes baixos. Sendo assim, quase sempre, os alunos menos experientes, magoavam-se seriamente. Valendo-se das suas superioridades físicas, os maiores chegavam a espancar os menores e mais fracos. Tudo isso fazia com que o ju-jitsu gozasse de uma certa impopularidade, logicamente, entre as pessoas esclarecidas e que possuíssem um pouco de bom senso. O ju-jitsu entrava noutra fase de decadência.
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